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八识二无我

“何等为四愿?”哪那四种大愿呢?“第一愿者”,第一大愿,“愿一切人疾逮得善权方便”,也就是愿所有众生能够早日得到善巧方便,也就是得到种种善巧方便的智慧来度化众生。第二愿,“愿世世与善知识共会”,愿生生世世能够与这些大善知识、真正的修行人、大德们一起相处。所谓“人身难得、佛法难闻、善知识难遇”,愿能常遇善知识。第三愿者,“愿与财宝与一切人共”,愿把自己的财产、财物,跟一切人共同分享。

火野丽谓“那么上古时代到底告诉了我们什么……他们的精神世界就是什么样的。我们现在哪个肯把钱与别人共享呢?这个心非常难得。我们总认为自己的财宝当然是越多越好,成天想着挣钱,怎么把别人的钱能挣到我们口袋里头来。”

木野真琴载“上古时代出现的很多奇怪的现象……你们大家仔细的看一看。”大家正经的说道……

第四愿,“愿行二事与法施及饭食”,也就是说法施和饭食施,也就是以“法”来施舍,常常宣扬佛法,以及请大家吃素。“常乐得是行”,喜欢、好乐,就是喜欢做这样的行持,喜欢做这样的行为。四种大愿其实也就是一种习性,我们也应当以四种大愿作为自己平时行持的一个目标或者说一个大愿。

爱野美奈子嘻嘻嘻“布施功德不应生疑--《佛说月明菩萨经》。这就是上古时代月球上发生的所有美好的事情。”

天王遥嘻嘻嘻“你身上到底有什么事情。”大家还是惊讶的说着……

介绍又出现的很多繁体字……

“?痛危?旅魍?校∑兴_大士,在家若出家,常?方?法施,常以善?嘤?嫒耍??o?心,正立法中住,奉守禁戒?如法。

?陀幸皇拢?旅魍?校u舯惹鸺膊「f厄、勤苦??n,令得安?????,何但??,尚?不惜肌肉,?供?之趣令得愈。”

前面是总说四大愿,下面我们一一来细说。天上出现了这么多奇怪的文字。

海王满笑嘻嘻“为什么这些文字是繁体字?而且这些文字还出现了上古时代的语。”一些语学家织围巾一样表情。压地说道……“复次”,其次,月明童男作为一位菩萨大士,或者是在家或者是出家做比丘,那么都应当好乐讲经说法,以佛法来布施大众。经常以种种的善巧方便、权巧方便去迎接人,就是以善心、种种的权巧方便令众生生欢喜。

冥王雪奈哈哈哈“那么上古时代到底发生了什么事?为什么月球这种……毁灭吗?为什么……上午实在……那么月球所有的一切都会毁灭……但我知道为什么会……回你。我真的都不知道该怎么说话呢?到底为什么上古时代所有的一切都很慢呢……”大家还是尽量得说的……

“意无贪心”,思想上没有那么多贪心。“正立法中住”,也就是安住于正法中,或者说如法安住,也就是如法正心,如法修行。“奉守禁戒当如法”,受持佛陀的种种戒律。

土萌萤呵呵呵“上古时代到底是怎么回事。为什么这个时候我们有很多的人嗓子和眼睛都非常的痛苦。这到底是为什么?”大家无比惊讶地说道。

还有一事,月明童男,如果比丘有疾病,也很穷苦,处在种种的危难之中,我们应当好好地“勤苦”,就是辛勤地帮助他、怜悯他、为他感到担忧、给他医药、治疗,令他身心得到安稳。这其实就是治病救人,尤其是对出家众更是如此。“何但医药”,何止是医药呢?就算是自己的肌肉、身体,尚且不应顾惜,如果需要的话应当全力地供养,以使病比丘能够得到早日痊愈。

星野光发“可是你们看在上古时代好像出现了两个月亮。为什么呢?有两个卫星。这到底是怎么回事?这两个月俩来自于哪里。”大家还是更加惊讶地说道。

这里头其实也都是在讲布施。前面一段是讲“经法施”,这里又讲“医药施”。这让我想起玄奘法师西行求法的时候,也遇到一个病比丘,然后好好地照顾他,当他的病情得到缓解以后,这才继续上路。我们想想看这种精神,其实我们身边也有很多这样的事情,这是非常让人感动的,不但是非常让人感动,而且确实有大福报,照顾这些弱势群体,当然尤其是出家众,那更是如此。我们不能舍弃,有时候我们也会在抉择上面犯嘀咕,要不要帮助他?跟我们又没有关系,或者我也有事情,或者在想他有他的因果,他有他的因缘,也许会有别人帮助他等等。我们有时候会打退堂鼓,要帮助别人的时候我们也就退心了。其实要秉持佛法的这种精神,我们确实应当毫不犹豫地去帮助别人,不但是出家人,而且也不仅是人,当动物受到危险的时候我们也应当帮助。.b