天幕之上，那漫天的苍白柳絮终于缓缓消散。

文字和画面再次浮现。

《唐多令》一曲，道尽了林黛玉这位绛珠仙草在末世风雨飘摇中的感知、控诉与最终的决绝。

她的“泪”，早已超越小儿女情长，化为血泪，为注定倾覆的家而流，为无可挽回的国而泣。

那么再将视角拉回与这位血泪化身紧密相连，缔结木石前盟的贾宝玉。

让我们再次明确一个之前已经得出的结论――贾宝玉，即是“传国玉玺”的象征。

谁执掌了传国玉玺，在法理上，谁就是天命所归的皇帝。

在《红楼梦》的体系里，这意味着：谁嫁给了贾宝玉，谁就是贾家的当家主母。

那么，按照书中的设定，贾宝玉的“天命归属”，本应是谁？

画面切换，重现“木石前盟”的神话：灵河畔，三生石，神瑛侍者灌溉绛珠仙草。旁白响起：“只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意……那绛珠仙子道：‘……但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’”

木石前盟。

天幕强调。

这是前世注定、因果纠缠、本源性的连接。贾宝玉与林黛玉在神话层面就绑定在了一起。

在人间，他们的感情也最为众人所默认和期待。

这象征着国本与某一位皇帝，有着精神与命运层面的深度绑定，结合之前的分析，林黛玉映射崇祯帝朱由检。