天幕没有理会赵匡胤内心的惊涛骇浪，自顾自地展示着吕留良那些藏在时文评点中字字诛心的“私货”。

看‘微管仲’句，一部《春秋》大义，尤有大于君臣之伦，为域中第一事者，故管仲可以不死耳。原是论节义之大小，不是重功名也。

吕留良借点评一篇引用“微管仲”典故的八股文，公然提出。

《春秋》大义的核心是“尊王攘夷”，这是“域中第一事”，比君臣之伦更重要。

他这是在为明末清初的遗民不仕新朝提供最高理论依据，同时暗讽那些在清朝做官的人只看重功名利禄，背弃了“节义”。

万界哗然。

这已不仅是思想辩论，而是直接为“不合作”甚至“反抗”正名！

将“华夷之防”置于“君臣之伦”之上，这简直是给所有潜在的反清者递上了一把道义的尖刀。

盖缘德v以后，天地一变，亘古所未经，先儒不曾讲究到此。时中之义，别须严辨，方好下手入德耳。

“德v”是南宋末代皇帝宋恭帝的年号，这一年，元军攻破临安，南宋实质灭亡。

吕留良借此暗指明朝崇祯十七年的灭亡，认为这是“亘古所未经”的巨变――即华夏彻底被“夷狄”征服。

他暗示，面对这种巨变，传统的儒家伦理需要重新审视，真正的合乎时宜的中道在于严辨华夷，这才是“入德”的关键。

“德v……元军……临安……”

赵匡胤死死盯着这几个字。

德v……他的子孙，真的在异族的铁蹄下，国破家亡了？！

“亘古所未经”……原来在这些人眼中，他赵宋的灭亡，和明朝的灭亡一样，都是“夷狄”入主中原的奇耻大辱！

不，甚至更早！

元朝……灭了南宋！

他眼前阵阵发黑，几乎要站立不稳。

他赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，建立大宋，结束五代乱世，一心想着长治久安，想着与士大夫共治天下，想着文治武功……

到头来，他的江山，竟然断送在了“夷狄”手里？！

他防了武将，防了藩镇，防了内乱，却最终没防住外敌？！

若谓能救时成功，即可不论君臣之节，则是计功谋利，可不必正谊明道。开此方便法门，乱臣贼子接迹于后世……后世苟且失节之徒，反欲援此以求免，可谓不识死活矣。

吕留良痛斥那些为“救时成功”，比如帮助清朝稳定统治而放弃“君臣之节”的人，认为这是赤裸裸的“计功谋利”，是败坏“正谊明道”。

他警告，这会打开“乱臣贼子”涌现的潘多拉魔盒。

那些“苟且失节”、投靠清朝的汉人官员，如果想援引管仲的例子为自己开脱，就是“不识死活”！

这已经不单单是理论阐述，而是指着鼻子骂人了！

骂的就是那些在清朝做官的汉人士大夫！

天幕还在继续展示吕留良对其他“投降派”的抨击，如何借骂南宋降元的汉臣来讽刺清初的“贰臣”。

“所以……所以吕留良的这些评语，表面上是教人写八股文考科举，实际上……是一本反清复明的……政治宣传手册？”

有人颤声总结，终于明白了吕留良手段的厉害之处。

他用最合法最普及的方式，将最叛逆的思想，种进了未来官僚体系的预备军心里！

“难怪……难怪他的学生曾静读了这些，会去造反……”另一人喃喃道。