“朕才是皇帝。”

崇祯几乎是咬着牙说出的这话。

虽然早就有所预料，也早有了心理建设，可真正看到这一幕的时候，崇祯感觉自己还是受不了。

崇祯一怒，就只是怒了一下。

什么都做不了。

船上有上百亲卫，全是太子的人，码头上也是，整个南京城都是太子的兵。

喊一声，没人会听他的。

下圣旨，没人遵行。

但崇祯是不认的。

只要不认，只要还活着，只要还穿着这身龙袍，只要还有一口气在。

就还是皇帝。

太子可以监国，可以南迁，可以接管南京城防，可以做所有想做的事。

可太子不是皇帝。

皇帝是他，朱由检，崇祯皇帝。

只要他还活着，太子就永远是监国，永远不能成为真正的皇帝。

这是祖制，是礼法，是任何人都不能更改的铁律。

除非他死了。

他不会死。

他不能死。

他要是死了，太子就名正顺了。

他活着，就是太子最大的障碍，就是太子永远迈不过去的那道坎。

崇祯在心里冷笑一声。

太子以为把他带到南京就万事大吉了？

以为把他软禁起来就能高枕无忧了？

太子的兵可以控制码头、控制城门、控制皇宫，可太子的兵能控制人心吗？

江南的士绅会怎么看？

天下的臣民会怎么看？

一个软禁君父的太子，一个架空皇帝的监国，他的名声能好到哪里去？

今日跪在太子面前的那些人，心里真的服气吗？

魏国公徐弘基，南京勋贵之首，世镇南京近三百年，他的心，真的向着太子吗？

史可法，南京兵部尚书，直接被下了兵权，他甘心吗？

还有江南的士林，那些满口仁义道德、动辄搬出祖制礼法的东林党人。他们会怎么看待一个软禁君父的太子？

他们会怎么评价一个把皇帝当摆设的监国？

这些人，都可以是朕的棋子。

只要朕活着，只要朕还在，这些人就不会全部倒向太子。

朕还活着，这本身，就是太子最大的威胁。

崇祯目光逐渐淡漠下来。

他在等，等一个机会。

他不信，太子会一直这么顺下去。

朱慈r从码头出发入城的时候，对着旁边微微点头。

一直侍立在旁的骆养性顿时了然，转身去安排皇上下船事宜。

朱慈r前面安排了勇卫十二营三万六千人接管南京防务。

下船随行三大营两万余。

船上还有两万余人。

其中至少有三营九千士兵，是要护卫皇上的。

还有三营士兵，则是护着押送辎重，安排北京随同南迁的诸多大臣。

二十余万人涌入南京城，吃喝拉撒全是问题。

还有住的地方，如何妥善安置，都是需要协调商议的。

朱慈r也不可能带着这些大臣去接受南京百官朝拜，那就显得混乱了。

当然，最主要的，还是权力归属的问题。

北京百官与南京百官的权力融合，是复杂的政治难题。

这不是简单的合署办公，而是两套并行的官僚体系、两种不同的权力逻辑、两群各有算盘的官员，要在同一座城市、同一个朝廷框架下共存。

处理不好，就是党争。处理好了，才是中兴。

虽说官职称谓相同，都有六部、都察院、通政司、大理寺，但两者的性质截然不同。

北京百官是中枢。

六部尚书、侍郎、给事中、御史，掌握着大明的实际权力。

有权决策、有权任免、有权调动军队。

是大明真正的治理者。

南京百官是备份。

自永乐迁都以来，南京六部的主要职能是管理南方事，掌管南直隶及浙江、江西、湖广税粮，兼管漕运、盐引、黄册。

但他们的权力是功能性的，不是决策性的。

他们做事，不决策，他们执行，不主导。

更重要的是，他们没有兵权，没有财政自主权，没有外交权。

这种正统与备份的关系，在寻常时期没有问题。

北京决策，南京执行，北京发号施令，南京照章办事。

但当朝廷从北京搬到南京，两套体系突然‘平起平坐’了。

北京官员理所当然的认为，我们是中枢，我们说了算。

南京官员就会想，我们在南京经营了二百余年，这里的一草一木我们都熟，凭什么你们说了算？

北京有六部尚书，南京也有六部尚书。

北京有都察院左都御史，南京也有。

北京有通政使，南京也有。

两套班子，官职称谓一模一样，人员加起来翻了一倍。

但朝廷的职位是有限的。一个衙门不能有两个尚书，一个部门不能有两个一把手。

那么问题来了：谁留下，谁离开？谁当正，谁当副？

如果让北京来的官员全部占据正职，南京官员降为副职或调离，南京官员必然不满。

我们在南京干了这么多年，没有功劳也有苦劳，凭什么你们一来就把我们挤走？

如果保留南京官员的正职，北京来的官员反成副职，那更是荒谬。

朝廷中枢的大员，到了南京反而成了副手？

这不符合常理。

北京官员有自己的人脉网络，他们希望把自己的门生故旧安插到南京的各个衙门里。南京官员也有自己的关系网，他们希望保住自己人的位置。

更何况，太子在北京时已经整顿过吏治、抄没了一批权贵，得罪了不少人。

这些人在北京待不下去了，跟着南迁到了南京，也想在江南重新找到立足之地。

如何平衡各方的人事需求，是一个极其棘手的问题。

再就是行政流程如何重构。

朝廷到了南京，新的流程是什么？

还是照搬往常？

如今这些事务，全都压在了朱慈r的头上。

朱慈r不能不管，也不可能向先前那样，丢给崇祯或内阁处理。

因为他的目标不是占领南京，而是以南京为基地，中兴大明。

占领只需要军队，治理需要整个国家的力量。

军队要发饷，官员要发俸，工程要拨款，赈灾要花钱。钱从哪里来？

从税收来。税收怎么收？要靠地方官去收，要靠户部去核算，要靠漕运去运输。

江南这么大，需要各级官员，从六部尚书到地方县令，去执行政令。

这些人不能全是军队里的人，因为军队里的人不懂民政。

不能靠令旨包打天下，需要一套完整的律法体系，需要各级衙门按规矩办事。

不处理政务，军事夺权就没有意义。

最好的例子，大概就是李自成了。

李自成打进北京，军事上大获全胜。

但他不会治国，不会收税、不会用人、不会安抚民心。结果呢？

在北京待了四十天，就被清军赶走了。

安史之乱后的唐朝，安禄山军事夺权成功，占领了长安。但同样不会治理，不会拉拢人心、不会建立有效的行政体系。

结果很快就被反扑，自己也被儿子杀了。

镇压南京是破，打破南京原有的权力格局。让所有人知道，旧的那一套不好使了，新的规矩由太子来定。

新的规矩，才是最主要的，是真正能让大明站起来的关键。_c