郑芝龙这边的事情还没结束。

礼部跟翰林院闹腾起来了。

是关于《宗室勤王诏》的事情。

明代自永乐以后，政治权力格局逐渐形成文官主导的稳定结构。

皇帝通过内阁与司礼监处理政务，但具体执行、地方治理、军政决策的核心环节，几乎全由科举出身的文官把持。

宗室在这套格局中是被排斥在外的。

土木堡之变后，武将勋贵集团遭受毁灭性打击，文官集团趁势崛起。

室掌兵、参政的可能性，被历代文官以祖制为名死死按住。

这不是因为宗室真的无能，而是因为文官集团不允许出现第三者。

任何一个能绕过科举体系、直接获得皇权信任的群体，都是对文官垄断的威胁。

如今太子一纸诏书，直接砸碎了这道藩篱。

宗室可以参军、可以科举、可以经商、可以自由迁徙。

这意味着宗室将大规模进入文官原本独占的领域。

南京礼部尚书王锡衮跟北京礼部尚书林欲楫，这次直接就联合了起来。

礼部内诸多百官联名上奏，请求太子撤回诏令。

奏疏洋洋洒洒写了一大堆。

他们在奏疏中引经据典，从汉之七国之乱到永乐靖难，详细写出每一次宗室掌兵都伴随着血雨腥风。

汉高祖分封同姓九国，结果呢？

七国之乱，险些颠覆朝廷。

西晋八王之乱，直接导致五胡乱华、神州陆沉。

本朝永乐靖难，叔夺侄位，更是切肤之痛。

不是危耸听，是血淋淋的历史教训。

礼部官员们读了一辈子圣贤书，骨子里信奉的是祖宗之法不可变。

在他们看来，宗室掌兵就是祸乱之源，这是两百年来大明用无数教训验证过的铁律。

太子一句话就要推翻，这不是中兴，这是玩火。

顾锡畴甚至在奏疏中写道‘殿下欲为建文乎’。

朱慈r看完，学着崇祯之前的套路，朱批，知道了。

礼部这边反应激烈，翰林院反应更激烈。

明代文官集团的一大权力来源，就是对祖制的解释权。

太祖朱元璋定下的规矩，两百年来被一代代文官不断诠释、扩充、固化，形成了一套完整的话语体系。

在这套体系里，文官是祖制的守护者、解释者、执行者，皇帝也不能随意逾越。

朱慈r现在，更改祖制，就是挑战文官的底线。

你连祖制都敢改，那我们的权力根基岂非没了？

表面上看，文官的权力来自皇权，皇帝任命、皇帝罢免、皇帝说了算。

但如果只看到这一层，就太浅了。

朱元璋废除丞相后，六部直接对皇帝负责，皇帝的权力达到了顶峰。

但问题是，皇帝一个人处理不完所有政务，于是需要文官替他处理。

可皇帝又担心文官权力过大、威胁皇权，于是搬出了祖制，太祖爷定下的规矩，谁也不能改。

文官很快发现了这套规则的漏洞，祖制是不能改，但祖制可以解释啊。

什么叫祖制？

哪些条款属于祖制？

祖制在具体情境下如何适用？

这些问题，皇帝说了不算，因为皇帝也是朱元璋的后代，不能公开反对祖宗。

文官说了算，因为文官是读圣贤书的人，是通晓典故的人，是维护纲纪的人。

于是，一个微妙的权力转移发生了。

朱元璋制定祖制，文官解释祖制，最后皇帝被祖制约束了。

皇帝看似至高无上，实则处处受制。

想做一件事，文官说祖制不允许。

想改一个规矩，文官说祖制不可违。

要么硬闯，像嘉靖那样打廷杖、关监狱，但代价是骂名。

要么妥协，像万历那样干脆不上朝，但代价是怠政。

所以太子如今更改祖制，对整个文官集团来说，都是颠覆性的。

更何况，太子改祖制的方式。

没有朝会商议，没有拟定方案，甚至没有让翰林院考证，六科给事中审议。

直接下诏，直接执行，直接任命宗室掌兵。

翰林院联合上奏《论宗室不可掌兵疏》。

扬扬五千，从祖制、兵制、财政、人心四个维度论证宗室掌兵之弊，逻辑严密、文采斐然，堪称范文。

朱慈r看完都感叹道：“果然有才。”

朱批，阅。

这下子，百官都有些炸锅了，或者说极度憋屈。

太子朱批，知道了，我看了。

但结果呢，不撤回。

继续奉行令旨。

消息传下去，百官忍不住了。

午后。

丘致中小心汇报：“小爷，礼部、翰林院数百官员齐聚午门，请求面奏，辞愈发激烈，不少人跪在丹陛之下，声若不收回成命，便长跪不起。”

朱慈r愣了下，道；“难道他们不知道，孤是怎么杖毙北京苦谏的官员吗？”

丘致中分析道：“这次几乎没有南迁来的官员，多数都是南京的。”

“或许他们觉得人多，法不责众，北京城那次，毕竟只有几十人。”

朱慈r笑着说道：“所以这次聚集几百人，是觉得法不责众吗？”

“还是觉得孤看着人多，就会手软。”

“若是一次杖毙几百人，朝廷都要无法运行了？”

面对这样的问题，丘致中哪里敢回答。

朱慈r自顾自的说道：“他们引七国之乱、八王之乱、永乐靖难，说得头头是道，却忘了如今是什么时候！北有清军虎视眈眈，内有闯贼席卷中原，江南半壁看似安稳，实则危如累卵！”

“文官把持军政两百年，把大明治理成什么样子？”

“武将被猜忌、勋贵被打压、宗室被圈禁、百姓流离失所！文官们饱读圣贤书，满口仁义道德，到头来只会空谈祖制、争权夺利，连一场鼠疫都治不好，流寇都打不退！”

“祖制是死的，人是活的！”

“自古以来，王朝更替，天下哪有不变的规矩。”

“太祖废丞相、强皇权，是为了江山稳固。成祖迁都北京、天子守国门，是为了抵御外敌！祖制的核心是保大明江山。”

“不是让这些文官来夺权的。”

“如今孤放开宗室禁令，允许他们参军、科举、经商、掌兵，不是要重演七国之乱，而是要给大明注入新鲜血液！”